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          七夕節來歷、風俗習慣、經典詩文及民間歌謠

          發布日期:2018-08-17 12:02:47 【閱讀次數:

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          七夕節來歷

          七夕節(農歷七月初七),又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。七夕最早來源于人們對自然天象的崇拜。有文字記述的七夕始于春秋中期(《書經》時代),是流行于中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為乞巧。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。

          2006520日,七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

           七夕1.jpg

          風俗習慣

          穿針乞巧

          穿針乞巧是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世?!?/span>西京雜記》說:漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之。

          南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:七月七日,是夕人家婦女結彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。《輿地志》說:齊武帝起層城觀,七月七日,宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。

          喜蛛應巧

          這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網于瓜上則以為符應。

          宋朝孟元老《東京夢華錄》說,七月七夕以小蜘蛛安合子內,次日看之,若網圓正謂之得巧。

          歷代驗巧之法不同,南北朝視網之有無、唐視網之稀密,宋視網之圓正,后世多遵唐俗。

          投針驗巧

          這是七夕穿針乞巧風俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節俗。

          劉侗、于奕正的《帝京景物略》說:七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟,此拙征矣。

          蘭夜斗巧

          據說起源于漢朝宮廷的游戲,漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻后,經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說:漢宮在每年的七月七日,首先在百子池畔,奏于闐樂之后,就用五色彩縷,互相絆結起來,叫做相憐愛。隨后,宮中的宮娥彩女們,一起到閉襟樓上,大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女,可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上,皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找,這種游戲就叫做斗巧。

          拜織女

           “拜織女純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人,多至十來人,聯合舉辦。約好參加拜織女的少婦、少女們,齋戒一天,沐浴停當,準時都到主辦的家里來,于案前焚香禮拜后,大家一起圍坐在桌前,一面吃花生,瓜子,一面朝著織女星座,默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等,都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

          吃巧果

          七夕乞巧的應節食品,以巧果最為出名。巧果又名乞巧果子,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜?!稏|京夢華錄》中稱之為笑厭兒、果食花樣,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先將白糖放在鍋中熔為糖漿,然后和入面粉、芝麻,拌勻后攤在案上捍薄,晾涼后用刀切為長方塊,最后折為梭形巧果胚,入油炸至金黃即成。手巧的女子,還會捏塑出各種與七夕傳說有關的花樣。
            此外,乞巧時用的瓜果也有多種變化:或將瓜果雕成奇花異鳥,或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為花瓜。

           七夕2.jpg

          經典詩文

          古詩十九首·迢迢牽牛星

          迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

          纖纖擢素手,札札弄機杼。

          終日不成章,泣涕零如雨。

          河漢清且淺,相去復幾許。

          盈盈一水間,脈脈不得語。

          行香子·七夕(宋)李清照

          草際鳴蛩,驚落梧桐,正人間、天上愁濃。

          云階月地,關鎖千重。

          縱浮槎來,浮槎去,不相逢。

          星橋鵲駕,經年才見,想離情、別恨難窮。

          牽??椗?,莫是離中。

          甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。

          秋夕(唐)杜牧

          銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

          天階夜色涼如水,坐看牽??椗?。

          七夕(五代·后唐)楊璞

          未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

          年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

          七夕(唐)杜牧

          云階月地一相過,未抵經年別恨多。

          最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。

          七夕 (唐)權德輿

          今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

          家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

          七夕(唐)徐凝

          一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

          別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

          鵲橋仙(宋)秦觀

          纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。

          金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

          柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!

          兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!

          七夕醉答君東 (明)湯顯祖

          玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

          傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

          韓莊閘舟中七夕 (清)姚燮

          木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

          煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

           

          民間歌謠

          之一

          乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞顏容;

          乞我爹娘千百歲;乞我姊妹千萬年。

          之二

          天皇皇地皇皇,俺請七姐姐下天堂。

          不圖你的針,不圖你的線,

          光學你的七十二樣好手段。

          之三

          巧芽芽,生的怪。盆盆生,手中蓋。

          七月七日摘下來,姐姐妹妹照影來。

          又像花,又像菜,看誰心靈手兒快。

           


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